Сегрегация

Характерный пример принудительной интеграции:

Конечно СССР, например, советско-финская война с целью обратить финнов в коммунизм или экспансия США в Ирак с целью обратить мусульман в либералов. Государства, особенно склонные к имперским амбициям, склонны к интеграции, которую проводят в стиле модных сейчас поглощений, последний пример попытка аннексии Россией территорий Грузии. Интеграция любима государственной властью, империями, сегрегация симпатична демократиям, ибо народ обычно не имеет имперских амбиций и не живет государственными категориями, вот что говорит Игорь Орлов, доктор исторических наук, профессор ВШЭ в передаче «Советская повседневность и массовое сознание в 20-30 годы»:

И.ОРЛОВ: Вы понимаете, в любом обществе активность проявляет не больше 10% населения. Ну, 20% в какие-то форс-мажорные. 80% населения всегда занимает выжидающую позицию по принципу «Меня не трогайте». И это не советское изобретение. Вспомните крестьянина времен пугачевщины, который действовал в рамках своей волости и дальше не шел. Пугачев его вел на Москву, а войско по дороге рассыпалось, потому что они решили проблему. Также было и в Гражданскую войну. Н.БОЛТЯНСКАЯ (журналист): Свое, так сказать, завоевали и все? И.ОРЛОВ: Все. Он не мыслил категориями страны, вообще не мыслил русский крестьянин.

Кстати, в рамках темы, сейчас стали модны сомалийские пираты - злые негры похищающие украинские и всяческие другие суда груженые танками, а я в пику этим событиям скажу несколько слов о борьбе с пиратством в сфере интеллектуальной собственности. Почему народ продолжает воровать объекты интеллектуальной собственности, как-то книги, песни и фильмы? Ответ однозначный, средний, например, русский так и будет воровать «объекты интеллектуальной собственности», ибо неспособен ничего написать, более чем в подъезде, неспособен сыграть более чем в казино и неспособен снять более, чем проститутку. По причине абсолютной творческой дегенерации массы, тоесть большинство, неспособны проявлять уважение к интеллектуальной собственности, впрочем, русские в силу национальной культуры, неспособны проявлять уважение к собственности вообще. Я понимаю, что русским глупо говорить: «А вот и вам было бы неприятно, если вашу книгу или программу тиражировали подпольно!», глупо – потому что в основной массе народ может только воровать, пить, грабить и насиловать, впрочем и любой народ-идиот (с) никогда ничего не создаст, не напишет, не снимет ничего более чем порно на сотовый, да и то в собственном исполнении. Народ не может ничего, это надо понимать. Утешу русских тем, что народ он идиот в любых странах, везде любит дармовое-халявное и отличается лишь экстерьером да национальными приветами.

Сегрегация же это скорее народная забава, чем государственный строй, сегрегация - настоящее проявление демократии, которые некоторые ошибочно называют охлократией. Конечно, это не какая не власть толпы, а истинное лицо народа. Характерный пример принудительной сегрегации и торжества демократии, как народовластия:

«Свидетельство очевидца: "Довелось пообщаться с одним канадским товарищем — белым уроженцем ЮАР. Какая демократия на его родине, гражданин рассказал со слезами на глазах. Ситуация мне сильно напомнила положение русских в Чечне во времена независимости. Негры на глазах у родителей насилуют дочерей, заходят в школы, увозят старшеклассниц, которые потом пропадают. Белые ездят по городу не останавливаясь на светофоры. Если остановился, тут же подлетают негры и грабят, или просто стреляют через стекло. Убийство белого никак ни карается, даже если дело дойдет до суда, черные присяжные оправдывают соплеменника. Полиция на 100% черная, обращаться туда белому нет смысла. В провинции Наталь белые еще как-то держат самооборону в небольших городках. Но таких становится все меньше и меньше".»

Рекоменудем посмотреть:

Досуг и развлечения
В течение XIX в. в уральском городе усиливалось взаимодействие городского и сельского образа жизни. Они мирно соседствовали и противостояли одновременно. Если посмотреть на динамику роста уральских городов и соотношение сословных групп в ...

Псковская иконопись
Свое ярко выраженное лицо имеет псковская иконопись. Манера письма широкая и энергичная, с неравномерным распределением цветовых пятен. Рисунок неточный, но всегда выразительный. Колорит густой и скорее сумрачный, с преобладанием изумрудн ...

Мода
Подавляющее большинство населения уральских городов в сословном плане относилось к мещанству и крестьянству, что проявлялось и в образе жизни, и в одежде. Выходцы из деревни, сохраняя приверженность традиционному стилю одежды, непременно ...